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苏秀道中

两汉 / 徐宝之

但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。


苏秀道中拼音解释:

dan kan lai nian er san yue .liu tiao kan zuo da zhong chui .
kong juan zhu lian bu zeng xia .chang yi yi ta dui shan mian ..
jian fa hua cong jing bu zu .zeng yu bi zhi jin lang gan .qiong hua lan man fu xi duan .
bing qiang si mian wu chen ai .wei zhu luan yu zao gui lai .yong ci jiu yao zhong hui cai .
.chuan wen xiang jun ge nan huang .jiang shi feng ji bu ke wang .
.bu dao zhong nan xiang ji qiu .yi ju geng yu jin cang zhou .feng chui yu se lian cun an .
.jiu dong san shi ye .han yu nuan fen kai .zuo dao si geng hou .shen tian yi sui lai .
.hua song yi si zhen song shu .qie dai xun si ji de wu .
.ri ri xi ting shang .chun liu dao xia can .yan zhi li bie yi .mian yi dao tu nan .
yue ming seng du shui .mu luo huo lian shan .cong ci tian tai yue .lai zi wei de huan ..
de si wu ren shi mian shi .guan hao jin wen jia qian fu .yao ling zeng shuo huan shuang zi .
shui neng ru shui shao qu de .xiang mu han ti gong shang guo .gong shang guo .
huang luan pao shen yin .piao ling yuan yu ju .pian yun wu ding suo .de li shi feng qu .
shi wu nian qian hui hu xi .bai lian zhai hou bian lai xi .gan ge shi bian xin sui jue .
.ci zhong he bi xian qing cheng .yu shu yun qi bu ji ming .
jiang xin sheng yi you .gong yi tian jian ze .shi yi hui yan guan .si yan liang ke di .

译文及注释

译文
西洲的天上飞满了(liao)雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且(qie)羞的情意来。每(mei)一举手投足都非常妩媚可爱。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢(feng)乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
南人(ren)张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合(he),说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多(duo)姿,妩媚而动人。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。

注释
(37)太液:汉宫中有太液池。未央:汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。
⒃蒂:瓜蒂。俗话“瓜把儿”。
(29)尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。
⑸杀象:象牙是贡物,杀象可以取牙。传说生活在海上的人有杀象祭风神以祈求风波平静的习俗。
24.岂:难道。
(44)鸳鸯瓦:屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。《三国志·魏书·方技传》载:文帝梦殿屋两瓦堕地,化为双鸳鸯。房瓦一俯一仰相合,称阴阳瓦,亦称鸳鸯瓦。霜华:霜花。

赏析

  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  风景虽好,却是暮春落花(luo hua)时节。落英缤纷,固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑(sheng yi)扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这(zai zhe)一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延(zuo yan)年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入(ran ru)人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

徐宝之( 两汉 )

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简 介

徐宝之 徐宝之,字鼎夫,号西麓,庐陵(今江西吉安)人。理宗宝庆元年(一二二五)预解试(清雍正《江西通志》卷五一)。今录诗十二首。

黔之驴 / 宗春琳

"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。


庆东原·暖日宜乘轿 / 宇文东霞

径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"


商颂·长发 / 漆雕甲子

数个参军鹅鸭行。"
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,


小雅·南有嘉鱼 / 纳喇文超

"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 全涒滩

喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。


杨花落 / 谛沛

月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"


如梦令·春思 / 己丙

积德求师何患少,由来天地不私亲。"
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。


满朝欢·花隔铜壶 / 司寇初玉

昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,


陪李北海宴历下亭 / 原忆莲

"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
更闻临川作,下节安能酬。"


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 司寇永思

"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。